اینبار میخواهیم یک جای بسیار عجیب Ùˆ معرو٠جهانی را به شما معرÙÛŒ کنیم به نام قبرستان دارالسلم شیراز Ú©Ù‡ جز سومین قبرستان های اسلامی بوده است Ùˆ دارای نماد نشانه های تاریخی بوده است Ú©Ù‡ هر کدام نشان دهنده شغل Ùˆ ØØ±ÙÙ‡ ÛŒ شخص دÙÙ† شده بوده است در ادامه مطلب باما همراه باشید..قبرستان دارالسلم شیراز بر اساس اسناد Ùˆ مدارک تاریخی Ùˆ اولین قبر موجود در آن، سومین قبرستان جهان اسلام است، Ú©Ù‡ پس از سال ها تلاش مسئولین دلسوز Ùˆ تقاضای مردم، با تواÙÙ‚ شهرداری شیراز، اداره Ú©Ù„ اوقا٠و امور خیریه استان ÙØ§Ø±Ø³ Ùˆ اداره Ú©Ù„ میراث ÙØ±Ù‡Ù†Ú¯ÛŒ استان ÙØ§Ø±Ø³ کار مرمت آن آغاز شد تا این مکان به عنوان یک مرکز گردشگری تاریخی Ùˆ مذهبی در اختیار گردشگران قرار گیرد اما Ù…ØªØ§Ø³ÙØ§Ù†Ù‡ روند نادرست Ùˆ غیرکارشناسی مرمت آن این سند هویتی Ùˆ تاریخی را به سمت نابودی Ù…ÛŒ کشاند.عباس امیری / به گزارش خبرنگار خبرگزاری رضوی از ÙØ§Ø±Ø³ØŒ قبرستان درب سلم یا دارالسلم شیراز معرو٠به دارالسلام یکی از قدیمیترین آرامستانهای جهان است Ú©Ù‡ نخستین قبری Ú©Ù‡ در آن قرار Ú¯Ø±ÙØªÙ‡ به سال Û²Û´ هجری در زمان ØÛŒØ§Øª پیامبراکرم(ص) باز میگردد.این قبرستان، Ù…ØÙ„ دÙÙ† بسیاری از بزرگان، Ø¹Ø±ÙØ§ØŒ علماء، Ù…ØÙ‚قان Ùˆ تاثیرگذاران ÙØ±Ù‡Ù†Ú¯ÛŒØŒ مذهبی Ùˆ اجتماعی شیراز Ùˆ استان ÙØ§Ø±Ø³ است.در برخی از روايات عامه نيز آمده است كه آرامگاه خديجه دختر امام ØØ³Ù†(ع) نيز در اين مكان است .نخستین قبری Ú©Ù‡ در دارالسلم شیراز قرار Ú¯Ø±ÙØªÙ‡ به سال 24 هجری در زمان ØÛŒØ§Øª پیامبراکرم(ص) باز میگردد Ùˆ این قبرستان جزء سه قبرستان قدیمی جهان Ù…ØØ³ÙˆØ¨ میشود ØØªÛŒ برخی بر این معتقدند Ú©Ù‡ سابقه این مکان به قبل از اسلام میرسد.مقبرههای قدیمی با خطهای ممتاز رقاع، Ú©ÙˆÙی، بنایی، ثلث، نسخ Ùˆ نستعلیق کندهکاری شده Ùˆ تصاویری از قیچی، شانه، آینه Ùˆ ابزار دیگر Ú©Ù‡ نشان دهنده شغل در گور Ø®ÙØªÚ¯Ø§Ù† است بر این سنگها ØÚ© شده است.برخی از علما Ùˆ شهدای قیام 16 خرداد 1342 مردم شیراز نیز در این آرامستان دÙÙ† شدهاند.آرامگاه شاه داعیالیالله Ùˆ پسرش، از سادات ØØ³ÛŒÙ†ÛŒ Ú©Ù‡ نسبتشان با 19 پشت به زید بن علی بن ØØ³ÛŒÙ† (ع) میرسد، آرامگاه Ù…ØÙ…ود دهدار ریاضیدان اوایل قرن نهم هجری، آرامگاه ابوسائب، مشهور به شهرهالنبی Ùˆ مقبره مشیر از وزرای ÙØ§Ø±Ø³ در اوایل قاجاریه در این Ù…ØÙ„ قرار دارد.در گوشه ای از این قبرستان آرامگاهی نظر هر عابری را به خود جلب Ù…ÛŒ کند.جنید شیرازى در کتاب خود آورده است Ú©Ù‡ ابوسائب از پدرش تار مویى از پیامبر را به ارث برد Ùˆ پس از درگذشت او، آن را بنا به وصیتش با وى در گورستان دارالسلام شیراز به خاک سپردند. در این کتاب آمده است Ú©Ù‡ پدر ابوسائب تاجری ثروتمند بوده است. بعد از ÙˆÙØ§ØªØ´ دو پسر او اموال پدر را قسمت کردند. وقتی به موی ØØ¶Ø±Øª رسول(ص) رسیدند برادر ابوسائب Ú¯ÙØª: مو را نیز با قیچی به دو نیم میکنیم ولی ابوسائب در جواب برادرش Ú¯ÙØª: Ú©Ù‡ موی رسول (ص) Ø´Ø±ÛŒÙØªØ± از آن است Ú©Ù‡ با قیچی به دو نیم کنیم، این کرامت از آن من Ùˆ تمام ثروتم از آن تو Ùˆ ابوسائب هنگام ÙˆÙØ§Øª وصیت کرد Ú©Ù‡ بعد از پوشانیدنش در Ú©ÙÙ† این مو را در چشم راستش بگذارند.بسیاری از ائمه جمعه شیراز از زمان زندیه تا قاجاریه نیز در این گورستان به خاک سپرده شدهاند Ùˆ Ú¯ÙØªÙ‡ میشود شخصیتهایی مانند Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„ØºÙØ§Ø± خوی شبستری، در این قبرستان دÙÙ† هستند.علاوه بر وجود سنگ مزار ÙØ¶Ù„ا، Ø¹Ø±ÙØ§ØŒ ادبا Ùˆ دانشمندان قرنهای پیشین، نقشهای منقور Ùˆ خوشنویسی ممتاز Ùˆ تراش مرغوب سنگ قبرها این گورستان را از دیگر گورستانها متمایز میکند.
وجه تسمیه قبرستان
براساس نظر پژوهشگران در یک برهه زمانی خاص Ú©Ù‡ دقیقا معلوم نیست Ú†Ù‡ زمانی است شهرهای نج٠و کربلا دچار Ù‚ØØ·ÛŒ Ùˆ خشکسالی میشود Ùˆ ØØ§Ú©Ù… شیراز در ازای ÙØ±Ø³ØªØ§Ø¯Ù† هشتصد بار شتر غلات به آن سرزمین، درخواست خاک تربت کربلا میکند Ùˆ چون واسطه آوردن خاک تربت به قبرستان دارالسلام شخصی به اسم شیخ سلم بوده Ùˆ ÙˆÛŒ نیز در همین قبرستان به خاک سپرده شده است مردم به این مکان، گورستان درب سلم Ù…ÛŒÚ¯ÙØªÙ‡Ø§Ù†Ø¯ Ùˆ این نام به مرور زمان Ùˆ در میان مردم تبدیل به دارالسلام شده است.اما در باب وجه تسمیه آن روایت دیگری نیز ذکر شده است، در برخی اسناد اینگونه آمده Ú©Ù‡ شیخ عبدالنبی امام جماعت شیراز در دوره کریم خان زند بوده است. ÙˆÛŒ قبل از ÙˆÙØ§ØªØ´ وصیت میکند Ú©Ù‡ در کربلا دÙÙ† شود.کریم خان زند بعد از مرگ وی، به علت Ø§ØØªØ±Ø§Ù… زیادی Ú©Ù‡ برای شیخ قائل بوده است، دستور میدهد Ú©Ù‡ 40 بار شتر گندم به کربلا برود Ùˆ در ازای آن خاک کربلا را به شیراز بیاورند Ùˆ با آن خاک، شیخ عبدالنبی را دÙÙ† کنند Ùˆ چون شیخ سلم واسطه آوردن تربت کربلا شده است، قبرستان به این نام خوانده شده است Ùˆ این بخش از مجموعه دارالسلام همچنان به صÙÙ‡ تربت مشهور است.وسعت این قبرستان در ØØ¯ÙˆØ¯ 10 هکتار است Ùˆ ØØ¯ÙˆØ¯ 10 هزار سنگ قبر در آن وجود دارد Ùˆ تا سال 1357 در آن مرده دÙÙ† میشده است. در کتاب تذکره هزار مزار از 27 شخصیت مهم Ú©Ù‡ جزء مشایخ Ùˆ بزرگان تاریخ ایران بودهاند، نام برده شده است Ú©Ù‡ در این خاکستان آرمیدهاند. البته بعد از Ùوت نویسنده کتاب، نیز شخصیتهای مهم دیگری نیز در این قبرستان دÙÙ† شدهاند Ú©Ù‡ نام آنها در این کتاب ذکر نشده است.در ساخت سنگ قبرها از نمادهای گوناگونی Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ù‡ شده است Ú©Ù‡ 4 نماد آن بیشتر از سایر نمادها در این خاکستان دیده میشود. نخستین نماد، قابی عمودی یا اÙÙ‚ÛŒ به Ø´Ú©Ù„ Ù…ØØ±Ø§Ø¨ است Ú©Ù‡ نماد پنجرهای است به سمت نور Ùˆ در باور زرتشتی نور نماد خدا است. اکنون از این نماد به عنوان مکانی برای ایستادن امام جماعت در مساجد Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ù‡ میشود Ùˆ Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ù‡ از این نماد یعنی اینکه به قبر متوÙÛŒ نور ببارد.نماد بعدی درخت سرو است، از میان گونههای مختل٠درخت، درخت سرو به شکلهای مختل٠بر سنگهای مزار درالسلام دیده میشود.درخت سرو به علت اینکه در سرتاسر سال سرسبز Ùˆ با طراوت است، در اندیشه ایران باستان نشاندهنده جاودانگی بوده است Ùˆ به همین ترتیب این نماد در اینجا نیز به معنای جاودانگی انسان Ùˆ زندگی پس از مرگ است.