آیین نوروز در اصفهان

هر شهری برای خود آیین کهن نوروز را دارد حال Ù…ÛŒ خواهیم درباره ÛŒ آیین کهن نوروز در اصفهان به شما همسفران توضیح دهیم.در نوروز مراسم‌ های متعدد با آیین ها Ùˆ شعایری انجام Ù…ÛŒ‌شود كه در نهایت وابستگی اعتقادی مردم را به طبیعت Ùˆ احترام عناصر Ùˆ طلب خیر Ùˆ بركت Ù…ÛŒ‌توان بیان كرد.آیین‌ها Ùˆ اجرا آنها از سرچشمه‌های مایه‌دهنده نمایش‌های مردمی است. معنای نهفته در پشت این آیین‌ها Ùˆ مراسم، همان وحدت ملی Ùˆ مذهبی است كه از دوره صفویان به بعد، در بین مردم ایران، بیش از پیش شكوفا شد. در این دوره در بین مردم به نوعی یكپارچگی Ùˆ افكار عمومی مذهبی برمی‌خوریم كه آداب Ùˆ سنن مذهبی Ùˆ ملی، تار Ùˆ پود آن را به هم تنیده بود. شاهان صفوی حتی برای اعتبار سیاسی Ùˆ یا اعتقاد مذهبی، از این افكار عمومی مذهبی، كه بین توده‌های فرودست جامعه بیشتر ضرورت داشت، پشتیبانی كردند Ùˆ این حمایت، بر اثر گذشت زمان بر رشد Ùˆ دگرگونی آداب Ùˆ آیین های گوناگون افزود Ùˆ چشم اندازی از نمایش‌های مذهبی Ùˆ ملی را در جامعه ایران پدید آورد. کاتف سیاحی Ú©Ù‡ در زمان شاه عباس به ایران آمد نوروز را چنین بیان Ù…ÛŒ‌کند:در نوروز، مردم شب زنده داری Ù…ÛŒ‌کنند Ùˆ به تفریح Ù…ÛŒ‌پردازند، شیپورها Ùˆ سرناها به صدا در Ù…ÛŒ‌آیند Ùˆ مدام نقاره Ù…ÛŒ‌زنند. یک روز مانده به پایان آخرین روز سال همه دکان‌ها، بازارها را رنگ Ù…ÛŒ‌کنند Ùˆ با Ú¯Ù„ Ù…ÛŒ‌آرایند. صبح هنگام، در همه مغازه‌ها Ùˆ خانه‌ها، شمع‌ها Ùˆ پیه‌سوزها را روشن Ù…ÛŒ‌کنند Ú©Ù‡ به مدت سه ساعت شمع‌ها Ùˆ پیه‌سوزها روشن Ù…ÛŒ‌ماند Ùˆ سپس، شمع‌ها را خاموش Ù…ÛŒ‌کنند Ùˆ دکان‌ها را Ù…ÛŒ‌بندند Ùˆ با تعطیلی بازار به خانه خود Ù…ÛŒ‌روند Ùˆ دست به هیچ داد Ùˆ ستدی نمی‌زنند، فقط در میدان، بازی‌ها Ùˆ نمایش‌های مختلفی ترتیب Ù…ÛŒ‌دهند. تخم مرغ‌های قرمز را با دست Ù…ÛŒ‌شکنند Ùˆ همدیگر را Ù…ÛŒ‌بوسند. در اتاق‌ها Ùˆ باغ‌های خود، فرش‌ها پهن Ù…ÛŒ‌کنند Ùˆ بر روی آن بهترین اثاث گران قیمت خود را Ù…ÛŒ‌گذارند. بدین ترتیب سه روز از سال نو را با شیپور Ùˆ سرنا زدن Ùˆ نقاره کوفتن جشن Ù…ÛŒ‌گیرند.از جمله آداب Ùˆ رسوم نوروز در اصفهان Ù…ÛŒ‌توان به موارد زیر اشاره كرد.خانه تكانی

اصطلاح «Ø®Ø§Ù†Ù‡ تكانی» را بیشتر در مورد شستن، تمیز كردن، نو خریدن، تعمیر كردن ابزارها، فرش ها، لباس ها، به مناسبت فرا رسیدن نوروز به كار Ù…ÛŒ‌برند. در این خانه تكانی، كه سه تا چهار هفته طول Ù…ÛŒ‌كشد، بایستی تمامی ابزارها Ùˆ وسیله‌هایی كه در خانه است، جا به جا، تمیز، تعمیر Ùˆ معاینه شده Ùˆ دوباره به جای خود قرار گیرد.خانه تكانی از رسوم بسیار قدیمی آماده شدن برای عید نوروز است Ùˆ هرچند كه آپارتمان‌های كوچک Ùˆ بدون پستو Ùˆ انباری Ùˆ زیرزمین امروزی تقریباً در تمام مدت سال نسبتاً تمیز هستند، اما تمیزترین خانه‌ها هم مدتی مانده به نوروز، برای شگونش هم كه شده از بالا تا پایین روفته Ùˆ شسته Ùˆ برق انداخته Ù…ÛŒ شوند. البته تفاوت خانه تکانی با تمیز کردن معمولی خانه در این است Ú©Ù‡ معمولاً در خانه تکانی جاهایی از خانه تمیز Ù…ÛŒ‌شود Ú©Ù‡ در تمیزکاری‌های عادی نادیده گرفته Ù…ÛŒ‌شوند.

خرید لباس عید

پوشیدن لباس نو در آیـین‌های نوروزی، رسمی همگانی است. تهیه لباس، برای سال تحویل، فقیر Ùˆ غنی را به خود مشغـول Ù…ÛŒ‌دارد. افراد پیش از فرا رسیدن نوروز، به تهیه لباس های نو Ù…ÛŒ‌پردازند. این امر مخصوصاً در مورد کودکان الزامی است. در روزهای پایانی سال بچه‌ها دست در دست مادرها Ùˆ پدرها، آن چنان به ویترین مغازه‌ها خیره Ù…ÛŒ‌شوند Ú©Ù‡ گویی درد بزرگشان خرید است. در این روزها همه چیز رنگ Ùˆ بوی خاصی دارد، همه در Ú©ÙˆÚ†Ù‡‌ها Ùˆ خیابان‌ها با دستان پر به استقبال روزهای شیرین عید Ù…ÛŒ‌روند. یكی از سنت‌هایی كه در بین مردم اصفهان وجود دارد، كمک به نیازمندان در شب عید است. برای انجام این كار به چند صورت عمل Ù…ÛŒ‌كنند. یكی از طریق جشن نیكوكاری كه هر ساله توسط كمیته امداد برگزار Ù…ÛŒ‌شود، دیگری شناسایی افراد نیازمند Ùˆ كمک به آن‌ها Ùˆ همچنین از طریق موسسات خیریه در سطح شهر. این رسم از گذشته در اصفهان رایج بوده است. مردم اعتقاد داشتند باید از وضع هفت تا همسایه این‌طرف Ùˆ آن‌طرف آگاهی داشته باشند، بنابراین خانواده هایی كه تمكن مالی داشتند به همسایه های خود كمک Ù…ÛŒ كردند تا آن‌ها هم بتوانند لباس نو تهیه كنند.

نوروز و مردگان

یكی از آیین‌های كهن پیش از نوروز یاد كردن از مردگان است كه به این مناسبت بر سر مزار درگذشتگان Ù…ÛŒ‌روند. این کار در روز اول عید Ùˆ پنج شنبه آخر سال انجام Ù…ÛŒ‌شود، به این صورت Ú©Ù‡ بر سر مزار مردگان رفته، فاتحه Ùˆ قرآن Ù…ÛŒ‌خوانند Ùˆ اصولاً یك كوزه Ú¯Ù„ یا سبزه Ùˆ همچنین خیرات برای دیدن مردگان با خود به همراه Ù…ÛŒ‌برند. برخی نیز سفره هفت سین كوچكی برسر مزار پهن كرده Ùˆ موقع تحویل سال چنانچه در روز باشد، در آنجا Ù…ÛŒ‌مانند. در میان عده‌ای نیز شمع روشن كردن بر مزار درگذشتگان در پنج شنبه آخر سال مرسوم است.در دید Ùˆ بازدیدهای نوروزی نیز رسم بر این است كه نخست به خانه کسانی بروند Ú©Ù‡ نوروز اول در گذشت عضوی از آن خانواده Ù…ÛŒ‌باشد. دیدارکنندگان، در نوروز اول، به خانواده سوگوار تسلیت نمی‌گویند، بلکه برای آنان آرزوی شادمانی Ù…ÛŒ‌کنند، تا در آغاز سال نو فال بد نزنند.

سفره هفت سین

هفت سین در مراسم نوروزی به روایت‌های گوناگون به وجود آمده است، گروهی از پژوهشگران بر این باورند كه در زمان ساسانیان، بشقاب‌های نقش‌دار بسیار زیبایی را از سرزمین چین به ایران آورده‌اند كه به تدریج به نام آن سرزمین چینی نام گرفته‌اند Ùˆ واژه چینی بعدها به سینی تبدیل شده است. در جشن نوروز آن زمان، میوه‌ها Ùˆ خوراكی‌های دیگر را در هفت عدد از این سینی ها Ù…ÛŒ‌چیدند Ùˆ بر سر سفره نوروزی Ù…ÛŒ‌نهادند Ùˆ آن را هفت چینی یا هفت سینی Ù…ÛŒ‌گفتند كه بعدها در طول زمان به هفت سین تبدیل شده است.اما اینكه چرا این سفره هفت سین نامیده شده، باید امری تازه Ùˆ مستحدث از سده چهارم Ùˆ پنجم هجری باشد. اغلب امروزه Ù…ÛŒ‌گویند Ùˆ برآنند كه منظور از هفت امشاسپند در آیین زرتشت است. این هفت ملک یا ایزد بزرگ عبارتند از: وُهومَنَه یا بهمن، اَشَه وَهیشْتَه یا اردیبهشت، خْشَتْرَوَئیرْيَه یا شهریور، سْپِنْتَ آرْمَئی تی یا سپندارمزد، هَئورْوَتات یا خرداد Ùˆ اَمِرِتات یا اَمُرداد. كه در راس این شش ایزد سْرَئوُشَه، سروش یا خود اهورامزدا قرار دارد. این‌ها صفات اهورامزدا هستند كه تشخصی یافته‌اند. هفت سْپِنْتَه یا هفت مقدس هستند. چون به صفت (سپنته) یعنی مقدس نامزدند Ùˆ در دیانت زرتشتی اهمیت ویژه‌ای دارند، این اندیشه به وجود آمد كه هفت سین موجب شمار این مقدسان Ùˆ صفت شان در خوان نوروزی قرار Ù…ÛŒ‌گیرد.در آئین زرتشت مرسوم بود كه به جای هفت سین، هفت شین Ù…ÛŒ‌گذاشتند مانند شكوفه یا شاخه Ú¯Ù„ØŒ شمع، شراب، شكر Ùˆ شیرینی، شربت، ‌شاهدانه Ùˆ شمشاد. بعضی عقیده دارند كه از دوره صفویه به بعد هفت شین به هفت سین تبدیل شده است.

تحویل سال نو

نزدیک به موقع تحویل سال تمام اعضا خانواده با بهترین لباس‌های خود بر سر سفره هفت سین گرد هم جمع Ù…ÛŒ‌شوند Ùˆ منتظر اعلام زمان تحویل از رادیو یا تلویزیون Ù…ÛŒ‌مانند. در این لحظات تمام حواس‌ها متوجه خیرخواهی Ùˆ خوش‌اقبالی بوده Ùˆ همه باید با خلق خوش، ابروی گشاده Ùˆ لبخند بر لب بر سر سفره بنشینند Ùˆ همه گفتگوها درباره خیر Ùˆ خوشی Ùˆ ذکر Ùˆ دعا برای رفع بیماری، روا شدن حاجت Ùˆ دفع بلا باشد. برای تحویل سال، حتی اگر در نیمه‌های شب هم باشد، اکثراً از خواب بیدار Ù…ÛŒ‌شوند زیرا معتقدند اگر کسی در زمان تحویل خواب باشد، در Ú©Ù„ سال خواب است. در این موقع، دعای مقلب القلوب را زمزمه Ù…ÛŒ‌کنند Ùˆ سپس همه به دیده بوسی Ùˆ تبریک سال نو مشغول Ù…ÛŒ‌شوند، کام خود را شیرین کرده Ùˆ به شادی Ù…ÛŒ‌پردازند.عامه مردم چنین Ù…ÛŒ‌پندارند Ú©Ù‡ به هنگام تحویل سال در هر جا Ú©Ù‡ باشند تا آخر سال حضور در آن‌جا برایشان بسیار آسان Ùˆ میسر است. از این رو برخی زمان تحویل سال را در فضا مقدس زیارتگاه‌ها Ùˆ امامزادگان Ù…ÛŒ‌گذرانند Ùˆ در این لحظات خجسته، با دعا Ùˆ نیایش در این جایگاه‌های روحانی با خدای خود به راز Ùˆ نیاز Ù…ÛŒ‌پردازند. در موقع تحویل سال، برای سلامتی Ùˆ مصون بودن از آفت‌ها Ùˆ بلاها زمینی Ùˆ آسمانی هفت سلام قرآن را با زعفران بر کاسه چینی نوشته Ùˆ با آب باران یا زمزم یا در صورتی Ú©Ù‡ هیچکدام موجود نبود با آب معمولی شسته Ùˆ از آن Ù…ÛŒ‌نوشند. این هفت سلام عبارت است از:
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علی نوح فی العالمین
سلام قولاً من رب الرحیم
سلام علی ابراهیم
سلام علی موسی و هارون
سلام علی آل یاسین
سلام علیکم طبتم فادخلوها خالدین
سلام هی حتی مطلع الفجر
پس از تحویل سال همه اعضا خانواده به یكدیگر عید مباركی گفته كوچک‌ترها دست بزرگترها را Ù…ÛŒ‌بوسند Ùˆ بزرگ‌ترها صورت كوچک‌ترها را. آنگاه بزرگ خانه به رسم تبرک به هر یک از اعضا خانواده پولی را كه لای قرآن گذاشته، عیدی Ù…ÛŒ‌دهد.

شام شب عید

یک شب مانده به تحویل سال، زمان خوردن سبزی پلو با Ú©ÙˆÚ©ÙˆÛŒ سبزی Ùˆ ماهی فرا Ù…ÛŒ‌رسد. عقیده دارند خوردن پلو سبزی‌دار دل را زنده Ùˆ احشا را تازه کرده Ùˆ به بدن رطوبت مفید Ù…ÛŒ‌بخشد.البته برخی از پختن Ú©ÙˆÚ©Ùˆ سبزی در این شب امتناع Ù…ÛŒ‌کردند زیرا معتقد بودند این کا باعث Ù…ÛŒ‌شود Ú©Ù‡ تا آخر سال مرتب بگویند: (Ú©Ùˆ Ú©Ùˆ Ú©Ùˆ …) همچنین عقیده داشتند در موقع تحویل سال باید قابلمه لوبیا چشم بلبلی با پلو روی گاز باشد این کار باعث برکت سال Ù…ÛŒ‌شود.عده‌ای رسم داشتند در شب سال نو حتماً رشته پلو Ùˆ یا آش رشته بپزند. خوردن آن موجب Ù…ÛŒ‌شد Ú©Ù‡ سر رشته کار تا آخر سال در دستشان باشد.

خنچه عروس

در دوران عقد داماد باید یک سری کامل لباس بیرونی، کیف Ùˆ کفش برای عروس خانم به سلیقه خودش تهیه کرده Ùˆ قبل از فرا رسیدن نوروز به او بدهد. عیدی عروس هم اصولاً سکه طلا Ùˆ یا یک قطعه طلا زینتی است Ú©Ù‡ در روز عید به همراه سبد Ú¯Ù„ طبیعی یا شاخه Ú¯Ù„ نقره Ùˆ سینی شیرینی برای او Ù…ÛŒ‌برند. خنچه نوعروسان گذشته سبک Ùˆ سیاق متفاوتی داشت به این صورت Ú©Ù‡:شب قبل از تحویل سال چنانچه در مرحله عقد بود از طرف خانواده داماد برای عروس خنچه Ù…ÛŒ‌فرستادند. به این صورت Ú©Ù‡ بر روی تخته‌های صاف Ùˆ بزرگ كه به آن طَبَق Ù…ÛŒ‌گفتند، ترمه Ù…ÛŒ‌انداختند Ùˆ در آن چراغ زنبوری روشن، كله قند، لباس، حنا، اسپند، آجیل، سبزه، وسایل هفت سین Ùˆ شیرینی كه گز Ùˆ سوهان اصلی‌ترین آن بود، دو تا كوزه سبزه شاهی، دو تا كوزه شب بو، گاهی اوقات میوه‌هایی مثل انار كه آن را تا آن موقع زیر خاک نگهداری كرده بودند Ùˆ هدیه كه پارچه لباسی Ùˆ یا قطعه‌ای طلا بود، قرار Ù…ÛŒ‌دادند. دور سبزه‌ها را هم پارچه قرمز رنگی Ù…ÛŒ‌بستند Ùˆ با مروارید Ùˆ مهره روی آن Ù…ÛŒ‌نوشتند سال نو مبارک. این طبق‌ها را روی سر چند نفر به نام طبق كش Ù…ÛŒ‌گذاشتند Ùˆ به همراه خانواده Ùˆ بچه‌ها Ùˆ جوان‌ها به خانه عروس Ù…ÛŒ‌بردند Ùˆ از سر شب تا پاسی از شب پایكوبی Ù…ÛŒ‌كردند. در این بین اشعاری نیز Ù…ÛŒ‌خواندند از قبیل:|
عروسی Ù…ÛŒ‌كنی، شویت مبارک حنا بر دست Ùˆ گیسویت مبارک
یا: آقا داماده، Ù…Ú¯Ù‡ نمی‌دونی كیه! شاخ شمشاده، Ù…Ú¯Ù‡ نمی‌دونی كیه!
یا: قد و بالا چهار انگشته، زلف سیات من را كشته. صد بار گفتم نكن همچین، زلف سیاه نكن قیچی. نشنیدی و كردی همچین، زلف سیاه كردی قیچی
در تمام این مراسم یک نفر منقل به دست مرتباً اسپند در آتش Ù…ÛŒ‌ریخت Ùˆ Ù…ÛŒ‌گفت: «Ø§Ø³Ù¾Ù†Ø¯ Ùˆ اسپند دونه، اسپند سی Ùˆ سه دونه، بتركه چشم حسود Ùˆ حسد، همسایه دست راست، همسایه دست Ú†Ù¾.»

  Ø¹ÛŒØ¯ دیدنی
از اول تا دوازدهمین روز نوروز را مردم به رفت Ùˆ آمد به خانه بزرگان Ùˆ خویشان Ùˆ آشنایان Ùˆ دید Ùˆ بازدید از یکدیگر Ùˆ شادباش گویی به هم اختصاص Ù…ÛŒ‌دهند. دو سه روز اول عید برای دیدار از بزرگترها است Ú©Ù‡ از منزل پدر Ùˆ مادر آغاز Ù…ÛŒ‌شود Ùˆ بعد از آن به منازل دایی Ùˆ عمه Ùˆ دیگر بزرگان Ùˆ دوستان Ù…ÛŒ‌روند. در مراسم دید Ùˆ بازدید نخست Ú©ÙˆÚ†Ú©‌تر‌ها به عید دیدنی بزرگترها Ù…ÛŒ‌روند، بعد بزرگ‌ترها بازدید Ú©ÙˆÚ†Ú©‌ترها را پس Ù…ÛŒ‌دهند. چند سالی است Ú©Ù‡ با توجه به گسترده شدن فامیل Ùˆ پراکندگی محل زندگی آن‌ها، افراد روزی را در خانه Ù…ÛŒ‌مانند یا به اصلاح Ù…ÛŒ‌نشینند تا دیگران برای عید مبارکی به دیدنشان بروند.هدف از این دید Ùˆ بازدیدهای نوروزی، تازه شدن دیدارها، رفع کدورت‌های احتمالی بین افراد Ùˆ به عبارتی به جا آوردن سنت اسلامی صله رحم است Ú©Ù‡ در دین اسلام تاکید زیادی بر آن شده Ùˆ نوروز بهترین فرصت برای این کار Ù…ÛŒ‌باشد.

عیدی دادن

با نیم نگاهی به عادات Ùˆ سنتهای نوروزی در آیین کهن سرزمین ایران در Ù…ÛŒ‌یابیم Ú©Ù‡ عیدی دادن Ùˆ عیدی گرفتن ریشه دیرینه دارد Ùˆ هیچ‌گاه این سنت پسندیده از آیین نوروز باستانی حذف نشده است. کاتف در سفرنامه‌اش در مورد عیدی دادن چنین Ù…ÛŒ‌نویسد:در عید نوروز، مردم به یکدیگر پول اهدا Ù…ÛŒ‌کنند Ùˆ آنان Ú©Ù‡ فقیرند پول‌هایی را به عنوان عیدی Ù…ÛŒ‌گیرند Ùˆ در همه وقت در جیب‌های خود Ù†Ú¯Ù‡ Ù…ÛŒ‌دارند Ùˆ Ù…ÛŒ‌گویند خوش یمن است Ú©Ù‡ سال نو، پول در جیب باشد Ú†Ù‡ آن تا آخر سال جیب آدم را تهی نمی‌گذارد.چنان‌Ú©Ù‡ گویند: نیشکر را جمشید در این روز (نوروز) پیدا کرد Ùˆ دستور داد تا از آن شهد Ùˆ شکر ساختند Ùˆ مردم آن را برای هم هدیه فرستادند.قدیم‌ها عیدی بچه‌ها تخم مرغ‌های رنگی Ùˆ مقداری گندم شاهدانه بود كه در جیب بچه‌ها Ù…ÛŒ‌ریختند. گاهی اوقات هم یک نارنج Ùˆ یا سكه‌های Ûµ ریالی یا یک تومانی Ú©Ù‡ نقره بود، هدیه Ù…ÛŒ‌دادند. پدر Ùˆ مادرها هدیه‌هایی كه برای فرزندانشان تهیه كرده بودند بر سر سفره هفت سین گذاشته Ùˆ Ù…ÛŒ‌گفتند این را عمو نوروز آورده است.برای بعضی از افراد شگون عیدی Ùˆ دشت کردن از دست عیدی‌دهنده اهمیت داشته Ùˆ دارد. اصولاً عیدی بچه‌ها از قبل لابه‌لای صفحات قرآن گذاشته شده، برخی نیز هدیه‌هایی تهیه کرده Ùˆ به حاضران بر سر سفره هفت سین Ù…ÛŒ‌دهند. امروزه عیدی دادن فقط به افراد خانواده Ùˆ فامیل خلاصه نمی‌شود. عیدی دادن به سرایدار، رفتگر محل، نامه‌رسان Ùˆ … (طبقه Ú©Ù… درآمد Ùˆ زحمتکش جامعه) دارای تبرک Ùˆ شگون است.

خوراک‌های نوروزی

از یک یا دو هفته قبل از عید، خانواده‌ها در تکاپو تدارک ملزومات پذیرایی عید Ù…ÛŒ‌افتند. اقلام پذیرایی عبارت است از: میوه، شیرینی Ùˆ آجیل. میوه را چند روز مانده به عید تهیه Ù…ÛŒ‌کنند. شیرینی شامل، شیرینی خشک در اندازه Ú©ÙˆÚ†Ú©ØŒ گز، سوهان Ùˆ شکلات است. البته برخی از خانواده‌ها بسته به توان مالی خود ممکن است یک مورد یا چند مورد آن را تهیه کنند.

در قدیم، نزدیک عید كه Ù…ÛŒ‌شد زن خانه به فكر تهیه Ùˆ تدارک آجیل عید Ù…ÛŒ‌افتاد. به این منظور گندم را پوست Ù…ÛŒ‌كندند Ùˆ با شاهدانه، گندم شادونه درست Ù…ÛŒ‌كردند، برنجک هم بود. تخمه هندوانه‌هایی را هم Ú©Ù‡ در تابستان جمع كرده بودند شسته Ùˆ Ù…ÛŒ‌پختند، سپس به آن نمک Ùˆ گلپر Ù…ÛŒ‌زدند Ùˆ در آفتاب خشک Ù…ÛŒ‌كردند، برخی آن را با نمک Ùˆ آبلیمو بو Ù…ÛŒ‌دادند Ùˆ بعضی از مادربزرگ‌ها كه حوصله بیشتری داشتند، تخمه هندوانه‌ها را خیس كرده Ùˆ یكی یكی آنها را با چكش خندان Ù…ÛŒ‌كردند. به این تخمه‌ها نخودچی Ùˆ كشمش هم اضافه Ù…ÛŒ‌كردند تا به این وسیله آجیل عید مهیا شود. به غیر از آجیل با شیرینی Ùˆ گز در ایام عید از مهمانان پذیرایی Ù…ÛŒ‌كردند. شیرینی‌ها اصولاً كركی، برنجی، نخودچی Ùˆ یا یک نوع شیرینی بود كه به آن نان شیرینی Ù…ÛŒ‌گفتند.

سیزده بدر:

در اصفهان نیز مراسم سیزده بدر با شور Ùˆ اشتیاق برگزار Ù…ÛŒ‌شود. احترام به طبیعت Ùˆ حفظ Ùˆ نگهداری آن در بین مردمان اصفهان جایگاه خاصی دارد.

نتیجه گیری:

اصفهانی‌ها نیز همگام با همه مردم ایران‌ زمین از اوایل اسفندماه با خانه‌ تکانی Ùˆ خرید نوروزی به پیشواز نوروز Ù…ÛŒ‌روند Ùˆ سفره‌های هفت‌سین افزون بر خانه‌ها در مغازه‌ها Ùˆ مراکز تجاری اصفهان گسترده Ù…ÛŒ‌شود.مردم اصفهان در این روزها، شب بو Ùˆ سنبل Ùˆ ماهی قرمز Ù…ÛŒ‌خرند Ùˆ پوشیدن لباس نو با رنگ‌های شاد از آداب Ùˆ رسوم نوروز در اصفهان است Ùˆ شیرینی‌های اصفهان نظیر گز Ùˆ نبات Ùˆ پولکی هم پای ثابت پذیرایی اصفهانی‌ها از مهمانان نوروزی است.