میخواهیم یک بنای بسیار شیک ØŒ زیبا Ú©Ù‡ شاهکار معماری آن در قرن پانزدهم مشهور شد نام این مکان مسجد شیخ لط٠الله Ù…ÛŒ باشد Ú©Ù‡ با بهترین متریال ساخته شده است .این مسجد به سبب نداشتن مناره Ùˆ صØÙ† شهرت زیادی دارد.این مسجد در مجموعه ÛŒ جهانی میدان نقش جهان اصÙهان واقع شده است.مسجد شیخ لط٠الله مدورترین گنبد جهان را دارد Ú©Ù‡ به عنوان یکی از زیباترین گنبدهای دنیا از آن یاد Ù…ÛŒ شود.
گنبد این مسجد در طول روز به سه رنگ خاکی، صورتی Ùˆ خاکستری در Ù…ÛŒ آید.معرÙÛŒ مسجد شیخ لط٠الله | عبادتگاهی در قلب میدان نقش جهان
مسجد شیخ لط٠الله مسجدی تاریخی Ùˆ مشهور در اصÙهان است Ú©Ù‡ شاهکاری از معماری Ùˆ کاشی کاری به شمار Ù…ÛŒ رود. هنر Ùˆ معماری در این بنا در اوج زیبایی خود به نمایش گذاشته شده است Ùˆ دل از بینندگان Ù…ÛŒ رباید. این مسجد در ضلع شرقی میدان نقش جهان Ùˆ مقابل عمارت عالیقاپو Ùˆ در همسایگی مسجد امام قد علم کرده Ùˆ زیبایی خود را به رخ رهگذران Ù…ÛŒ کشد.بسیاری معتقدند Ú©Ù‡ این بنا در واقع Ùقط نقش یک مسجد را مانند سایر مساجد ندارد Ùˆ معمار، به Ø´Ú©Ù„ÛŒ هنرمندانه، ÙØ¶Ø§ÛŒÛŒ را در آن ایجاد کرده Ú©Ù‡ ØØªÙŠ Ù¾ÛŒØ±ÙˆØ§Ù† سایر اديان Ùˆ همه ÛŒ انسان ها متوجه نور الهی Ùˆ Ø¹Ø±ÙØ§Ù†ÛŒ در آن شوند.این اثر در Û±Ûµ دی سال Û±Û³Û±Û° با شماره Û±Û°Ûµ در Ùهرست آثار ملی ایران قرار Ú¯Ø±ÙØªÙ‡ Ùˆ به دلیل شهرت این مسجد از نظر تاریخی Ùˆ معماری، تمبر مشترکی با نقش این بنا از چین منتشر شده است.
مسجد شیخ لط٠الله | Ù…ØªÙØ§ÙˆØª از سایر مساجد براساس چند دلیل، کارشناسان این مسجد را Ù…ØªÙØ§ÙˆØª از همه ÛŒ مساجد Ù…ÛŒ دانند:عدم وجود مناره بر ÙØ±Ø§Ø² مسجد،آنچه Ú©Ù‡ در نگاه اول به این مسجد ذهن را به خود مشغول Ù…ÛŒ کند عدم وجود مناره در کنار گنبد است در ØØ§Ù„ÛŒ Ú©Ù‡ در تمامی مساجد مناره به عنوان جزیی جدانشدنی از معماری Ù…ÛŒ باشد.پیش از اسلام، مناره به عنوان جهت یاب Ùˆ مسیریاب بر روی ساختمان ها ساخته Ù…ÛŒ شد Ùˆ وجود مناره ها ØÚ©Ø§ÛŒØª از وجود یک شهر داشت. پس از ورود اسلام، مناره Ùˆ گلدسته تبدیل به نشانه ای از مسجد شد Ùˆ برای خواندن اذان Ùˆ دعوت مردم به نماز مورد Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ù‡ قرار Ú¯Ø±ÙØª.اما از آنجا Ú©Ù‡ مسجد شیخ لط٠الله عبادت گاهی برای درباریان Ùˆ خانواده شاه بوده ØŒ مناره ای بر ÙØ±Ø§Ø² آن Ø§ØØ¯Ø§Ø« نشده تا عامه ÛŒ مردم به این مسجد نیایند. ØØªÛŒ در نوشته های جهانگردانی Ú©Ù‡ در زمان صÙÙˆÛŒ از اصÙهان بازديد کرده اند، سخن زیادی از این مسجد دیده نمی شود Ùˆ این Ù…ÛŒ تواند ناشی از دو علت باشد:مسجد همسايه شيخ لط٠الله يعني مسجد امام، به علت بزرگی Ùˆ عظمت خود بيشتر مورد توجه قرار مي Ú¯Ø±ÙØªÙ‡ است.مسجد شیخ لط٠الله ÙØ¶Ø§ÛŒ خصوصی درباریان بوده Ùˆ کسی اجازه ÛŒ ورود به آن را نداشته است.
نبود شبستان و وجود پله
همانگونه Ú©Ù‡ Ú¯ÙØªÛŒÙ…ØŒ این مسجد مناره ای ندارد اما ØªÙØ§ÙˆØª دیگر آن با مساجد دیگر عدم وجود شبستان ورودی (ØÛŒØ§Ø·) Ù…ÛŒ باشد Ùˆ ورود به آن از طریق پله میسر است. به نظر Ù…ÛŒ رسد عدم وجود شبستان یا صØÙ† ورودی، به سبب رعایت تقارن در میدان نقش جهان باشد چرا Ú©Ù‡ این مسجد دقیقا در روبه روی عمارت عالی قاپو قرار Ú¯Ø±ÙØªÙ‡ است Ùˆ این مسئله سبب شده Ú©Ù‡ نتوان صØÙ† یا ØÛŒØ§Ø·ÛŒ رو به قبله Ú©Ù‡ برای نمازگزاری قابل Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ù‡ باشد، برای آن طراØÛŒ نمود.نبود مناره Ùˆ صØÙ†ØŒ باعث شده تا رواقی پوشیده از کاشی کاری های زیبا Ùˆ پرکار عامل ارتباط ÙØ¶Ø§ÛŒ مسجد به گنبد باشد.
وجود راهروی مخÙÛŒ
Ú¯ÙØªÙ‡ Ù…ÛŒ شود Ú©Ù‡ به منظور دسترسی شاه به شیخ لط٠الله، راهی زیر زمینی تعبیه شده بوده Ú©Ù‡ ملاقات شاه با این عالÙÙ… را میسر Ù…ÛŒ کرده است. این راهرو در میان کاخ عالی قاپو Ùˆ مسجد قرار داشته Ùˆ امروزه مسدود Ù…ÛŒ باشد.
جهت بنا نسبت به قبله
یکی از ویژگیهای شاخص مسجد شیخ لط٠الله، چرخش Û´Ûµ درجهای آن نسبت به Ù…ØÙˆØ± شمال- جنوب است Ú©Ù‡ Ø§ØµØ·Ù„Ø§ØØ§ به آن پاشنه Ù…ÛŒ گویند. اما علت این چرخش چیست؟ در معماری ايرانی- اسلامی، مساجد به گونه ای هستند Ú©Ù‡ مردم به هنگام ورود به شبستان در جهت قبله قرار Ù…ÛŒ گیرند اما درب ورودی مسجد شیخ لط٠الله به سمت ضلع شرقی میدان باز Ù…ÛŒ شود Ùˆ اگر مسجد را نیز به همین جهت میساختند، با مشکلاتی در جهت یابی قبله مواجه Ù…ÛŒ شدند. به منظور ØÙ„ این مشکل، یک راهرو در بنا ایجاد شده است Ú©Ù‡ از ابتدای ورودی مسجد به سمت Ú†Ù¾ امتداد دارد Ùˆ سپس به سمت راست میچرخد. این به آن معناست Ú©Ù‡ در ظاهر، ساختمان مسجد در شرق است Ùˆ از نمای خارجی چنین برداشت Ù…ÛŒ شود Ú©Ù‡ دیوار آن در جهت شمال به جنوب Ù…ÛŒ باشد اما در همین دیوار Ù…ØØ±Ø§Ø¨ÛŒ وجود دارد Ú©Ù‡ رو به قبله است.جالب اینجاست Ú©Ù‡ در بیرون مسجد اثری از کجی Ùˆ زاویه دیده نمی شود Ùˆ گنبد کوتاه مسجد به دلیل مدور بودن، جهت یا زاویه مخالÙÛŒ را نشان نمیدهد اما به Ù…ØØ¶ ورود متوجه چرخش صØÙ† نسبت به نمای خارجی Ù…ÛŒ شویم چرا Ú©Ù‡ پس از گذر از ورودی تاریک، وارد راهروی طولانی متصل به آن Ù…ÛŒ شویم Ùˆ سپس به ÙØ¶Ø§ÛŒ اصلی Ùˆ Ù…ØÙˆØ·Ù‡ زیر گنبد Ù…ÛŒ رسیم.
تاریخچه مسجد شیخ لط٠الله
مسجد شیخ لط٠الله نمونه ای Ù…Ù†ØØµØ± به ÙØ±Ø¯ از کاشی کاری Ù…ØØ³ÙˆØ¨ Ù…ÛŒ شود Ùˆ معماری استادانه ای را به تصویر Ù…ÛŒ کشد. این مسجد همزمان با آغاز ساخت چهار باغ Ùˆ باغ هزارجریب (باغی در جنوب اصÙهان Ùˆ در دامنه کوه صÙÙ‡ در انتهای خیابان چهارباغ Ú©Ù‡ امروزه اثری از آن دیده نمی شود) طراØÛŒ گردید Ùˆ در دوران اوج Ø´Ú©ÙˆÙØ§ÛŒÛŒ معماری صÙویه مورد بهره برداری قرار Ú¯Ø±ÙØª. Ú¯ÙØªÙ‡ Ù…ÛŒ شود Ú©Ù‡ پیش از ساخت مسجد، خرابه های مسجدی از گذشته در این Ù…ØÙ„ قرار داشته است. ساخت مسجد شیخ لط٠الله در سال Û±Û°Û±Û± هجری قمری به دستور شاه عباس اول Ùˆ به منظور تجلیل از مقام شیخ لط٠الله میسی آغاز شد Ùˆ پس از Û±Û¸ سال عملیات ساختمانی Ùˆ تزیینات آن در سال Û±Û°Û²Û¸ هجری قمری به پایان رسید. بعدها این مسجد به نام ملا ÙØªØ الله شناخته شد Ùˆ سپس از آنجایی Ú©Ù‡ به مجتهد اعلم یا مرجع تقلید، صدر یا صدرالعلما Ú¯ÙØªÙ‡ Ù…ÛŒ شد، به نام مسجد صدر مشهور گردید اما امروزه به همان نام اولیه ÛŒ خود شناخته میشود.Ú¯ÙØªÙ‡ Ù…ÛŒ شود Ú©Ù‡ در زمان پادشاهی رضا خان پهلوی، ÙˆÛŒ به توصیه آرتور پوپ (بزرگترین Ù…ØÙ‚Ù‚ در زمینه معماری ایرانی)ØŒ دستور به بازسازی Ùˆ مرمت Ú©Ù„ÛŒ مسجد شیخ Ù„Ø·ÙØ§Ù„له داد Ùˆ با توجه به Ø·Ø±Ø Ù‡Ø§ÛŒ اصلی Ùˆ کاشی های موجود نسبت به مرمت سردر Ùˆ گنبد اقدام گردید. نشانه هایی نیز در کتیبه نمای خارجی گنبد وجود دارد Ú©Ù‡ از مرمت توسط اداره باستانشناسی در سال Û±Û³Û±Ûµ خبر Ù…ÛŒ دهد.
شیخ لط٠الله میسی که بود؟
شیخ لط٠الله بن عبدالکریم بن ابراهیم بن علی بن عبدالعال یا شیخ Ù„Ø·ÙØ§Ù„له جبلعاملی مشهور به شیخ لط٠الله میسی، Ùقیه Ùˆ دانشمندی از میس لبنان بود Ú©Ù‡ خاندانش Ùقهای امامیه Ùˆ ساکن در جبل عامل (مناطق ساØÙ„ÛŒ Ùˆ کوهستانی٠جنوب لبنان) بودند. در ادامه ÛŒ تلاش پادشاهان صÙÙˆÛŒ در ترویج مذهب تشیع Ùˆ اکرام Ùˆ اعظام Ùقها Ùˆ دانشمندان شیعه، عده ای از علمای Ø¨ØØ±ÛŒÙ† Ùˆ جبل عامل از جمله شیخ ØØ³ÛŒÙ† بن عبدالصمد ØØ§Ø±Ø«ÛŒØŒ پدر شیخ بهایی، به ایران دعوت Ùˆ در این کشور ساکن شدند.شیخ لط٠الله همراه این علما به ایران آمد Ùˆ ابتدا در مشهد مقدس ساکن شد. ÙˆÛŒ در این شهر از Ù…ØØ¶Ø± بزرگانی مانند ملا عبدالله شوشتری Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ù‡ کرد Ùˆ از جانب شاه عباس کبیر به خدمت آستان قدس رضوی برگزیده شد. پس از مدتی به قزوین Ø±ÙØª Ùˆ به تدریس مشغول گردید. در نهایت، شاه عباس Ú©Ù‡ آوازه ÛŒ او را بیش از پیش Ù…ÛŒ شنید از ÙˆÛŒ دعوت کرد تا به اصÙهان بیاید.پس از مقیم شدن شیخ لط٠الله در اصÙهان دستور ساخت مسجد Ùˆ مدرسه ای برای ÙˆÛŒ صادر شد Ùˆ مسجد شیخ لط٠الله به تدریس ÙˆÛŒ اختصاص ÛŒØ§ÙØª. ÙˆÛŒ علاوه بر تدریس به اقامه نماز جمعه در این مسجد نیز میپرداخت Ùˆ Ø§ÙØ±Ø§Ø¯ به ÙˆÛŒ اقتدا Ù…ÛŒ کردند.
معماری مسجد
مسجد شیخ لط٠الله اثری شاهکار از معماری Ùˆ کاشی کاری قرن یازدهم هجری Ù…ÛŒ باشد Ú©Ù‡ توسط استاد Ù…ØÙ…درضا اصÙهانی، پسر استاد ØØ³ÛŒÙ† بنا اصÙهانی از معماران مشهور آن زمان Ùˆ به شیوه اصÙهانی (آخرین نوع شیوه معماری سنتی ایرانی) ساخته شده است.آبي، سبز، نخودي Ùˆ سÙيد رنگ هايي هستند Ú©Ù‡ در این بنا مشاهده Ù…ÛŒ شوند Ùˆ در ترکیب با نور شما را مسØÙˆØ± خود Ù…ÛŒ کنند. تزيينات کاشي Ù‡ÙØª رنگ Ùˆ معرق با نقوش گياهان بهشتی، هندسی Ùˆ ... به این مسجد جلوه ای خاص داده اند Ùˆ Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ù‡ از کاشی لعابی براق در کنار آجرهای مات، ترکيبی تماشایی را از دو Ø¨Ø§ÙØª Ù…ØªÙØ§ÙˆØª به نمایش گذاشته است. باستان شناسان خارجی درباره ÛŒ بزرگی Ùˆ زیبایی این مسجد سخنان بسیاری Ú¯ÙØªÙ‡ اند Ùˆ Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ù‡ از نور طبیعی Ùˆ رنگ های زیبا را از ویژگی های چشمگیر آن Ù…ÛŒ دانند.کاشیهای معرق یکی از تزئینات ویژه ÛŒ مسجد شیخ Ù„Ø·ÙØ§Ù„له هستند Ùˆ در داخل این بنا از ازاره ها (از ک٠طاقچه تا روی زمین) به بالا را به زیبایی پوشانده اند.
ورودی مسجد
جلو خان مسجد (ÙØ¶Ø§ÛŒÛŒ وسیع در جلوی ورودی بعضی از بناهای بزرگ Ùˆ مهم) از ضلع شرقی میدان آغاز Ù…ÛŒ شود Ùˆ Ú©Ù…ÛŒ عقب نشینی دارد. با بالا Ø±ÙØªÙ† از چهار پله به قسمت سردر Ù…ÛŒ رسیم Ú©Ù‡ قسمت پایینی دیوارها Ùˆ سکوهای بزرگ کناری آن پوشیده از سنگ مرمر زرد است. درب ورودی مسجد از چوب چنار یکپارچه Ùˆ به صورت دو لنگه ساخته شده است Ú©Ù‡ ØØ¯ÙˆØ¯ چهارصد سال عمر دارد. در گذشته یک ØÙˆØ¶ Û¸ ضلعی زیبا نیز در جلوی مسجد قرار داشته Ú©Ù‡ در سالهای Û±Û³Û±Û¶ تا Û±Û³Û±Û¸ برداشته شده Ùˆ امروزه اثری از آن دیده Ù…ÛŒ شود. در زمان وجود ØÙˆØ¶ØŒ پوشش ک٠گنبدخانه از Ú¯Ú† بوده است Ùˆ پنجره های چوبی در آن وظیÙÙ‡ ÛŒ تامین روشنایی زیرزمین را بر عهده داشته اند.کتیبه ÛŒ اصلی Ùˆ بزرگ سردر مسجد از کاشی لاجوردی معرق Ù…ÛŒ باشد Ú©Ù‡ تا پایان سال Û±Û°Û±Û± قمری هجری ساخته Ùˆ پرداخته Ùˆ در سال Û±Û°Û±Û² هجری به خط ثلث سÙید Ùˆ به قلم علیرضا عباسی، خطاط بسیار مشهور زمان شاه عباس، مزین شده است. عليرضا عباسی استاد بسيارى از خطاطان آن زمان بود Ùˆ خط ÙˆÛŒ در بسيارى از كتيبه هاى موجود در بناهاى تاريخى شهرهايى چون مشهد، قزوين Ùˆ اصÙهان دیده Ù…ÛŒ شود.دو كتيبه دیگر به خط نستعليق در بالاى پنجره ای در سر در مسجد به چشم Ù…ÛŒ خورد Ú©Ù‡ چنین نگاشته شده است: مايه Ù…ØØªØ´Ù…Ù‰ خدمت اولاد على است.سردر ورودي اين مسجد مقرنس کاری های Ú©Ù… نظيری دارد Ú©Ù‡ ار نظر Ø¸Ø±Ø§ÙØª جز در سردر مسجد امام، نمونه ÛŒ دیگری ندارد Ùˆ قسمت های پايين تر آن دارای کاشی های Ù‡ÙØª رنگ، با نقوشي از Ú¯Ù„ Ùˆ گلدان Ù…ÛŒ باشد.
راهروی ورودی
پس از عبور از درب ورودی به ÙØ¶Ø§ÛŒ هشتی Ù…ÛŒ رسیم Ú©Ù‡ ما را به سوی راهرویی Ú©Ù‡ به شبستان منتهی Ù…ÛŒ شود، راهنمایی Ù…ÛŒ کند. این راهروی Û²Û¸ متری با کاشی های Ù‡ÙØª رنگ با رنگ غالب آبی Ùˆ سبز بسیار زیبا به نظر Ù…ÛŒ رسد. پس از Ø·ÛŒ کردن چند قدم، در سمت راست پنجره مشبکی به چشم Ù…ÛŒ خورد Ú©Ù‡ به شبستان دید دارد Ùˆ به عنوان مشوقی برای ادامه ÛŒ مسیر عمل Ù…ÛŒ کند.با گذر از کنار این پنجره Ùˆ قبل از رسيدن به شکستگي راهرو، دربی در سمت Ú†Ù¾ وجود دارد Ú©Ù‡ به شبستان زمستانی راه Ù…ÛŒ یابد. اين شبستان ÙØ¶Ø§ÙŠ Ú©ÙˆÚ†Ú©ÛŒ براي نمازگزاری در ÙØµÙˆÙ„ سرد سال بوده Ùˆ دارای سق٠کوتاه Ùˆ ديوارها Ùˆ سق٠بسيار ساده Ùˆ ÙØ§Ù‚د تزيينات است. پس از Ø·ÛŒ Û±Û´ متر از درب ورودی، راهرو با زاويه Û¹Û° درجه به سمت راست Ù…ÛŒ پیچد Ú©Ù‡ از آن به عنوان شکستگی راهرو یاد Ù…ÛŒ شود ودر Ù…ØÙ„ آن پنجره ای از سنگ خارا، به ابعاد ۱۰۰در Û·Û° سانتی متر به چشم Ù…ÛŒ خورد. این راهرو علاوه بر اینکه مسئله ÛŒ قبله را ØÙ„ Ù…ÛŒ کند موجب جدا کردن تدريجي عبادت کننده از ÙØ¶Ø§ÛŒ شهری Ùˆ آماده کردن ÙˆÛŒ برای ورود به شبستان نیز Ù…ÛŒ شود. اين راهرو چشم را به نور Ú©Ù… عادت Ù…ÛŒ دهد چرا Ú©Ù‡ اگر ÙØ±Ø¯ØŒ ناگهان از ÙØ¶Ø§ÙŠ Ø±ÙˆØ´Ù† بيرونی به شبستان نيمه تاریک هدایت شود، زیبایی آن را درک نمی کند Ùˆ ØØªÛŒ ممکن است به سبب نداشتن عادت به نور Ú©Ù… ØØ§Ø¯Ø«Ù‡ ای برایش پیش بیاید. به همین سبب معمار، استادانه ÙØ¶Ø§ÛŒÛŒ را طراØÛŒ کرده Ú©Ù‡ نبود نور را به ÙØ±Ø¯ گوشزد Ù…ÛŒ کند Ùˆ او را وارد دنياي نور Ùˆ رنگ در شبستان Ù…ÛŒ سازد.
دیوار و سق٠مسجد
ک٠مسجد با Ø³Ø·Ø Ù…ÛŒØ¯Ø§Ù† اختلا٠دارد Ùˆ بالاتر از آن قرار Ú¯Ø±ÙØªÙ‡ است. بنای مسجد شیخ لط٠الله بر یک چهار ضلعی استوار Ù…ÛŒ باشد Ú©Ù‡ در ادامه در قسمت های بالاتر به هشت ضلعی تبدیل Ù…ÛŒ گردد Ùˆ در نهایت به صورت یک دایره به ساقه ÛŒ گنبد متصل Ù…ÛŒ شود. اینگونه تبديل پلان مربع به گنبد دايره اي Ø´Ú©Ù„ØŒ Ø¨Ø±Ú¯Ø±ÙØªÙ‡ از معماری ساسانی است Ú©Ù‡ در این بنا خودنمایی Ù…ÛŒ کند.چهارطاق نماي Ùيروزه اي در وسط Ùˆ چهار طاق نماي گوشه اي بنای مسجد را به هشت بخش تقسیم کرده اند Ùˆ طاق نماي جنوبي Ù…ØØ±Ø§Ø¨ مسجد را در آغوش خود دارد.سنگینی Ùˆ ÙØ´Ø§Ø± گنبد مسجد باعث شده تا دیوارهایی مستØÚ©Ù… Ùˆ قطور برای آن در نظر Ú¯Ø±ÙØªÙ‡ شوند Ú©Ù‡ تØÙ…Ù„ Ùˆ استواری لازم را داشته باشند. در قسمت پنجره ها قطر این دیوار یک متر Ùˆ Ù‡ÙØªØ§Ø¯ سانتیمتر است Ùˆ در قسمت های اصلی به بیش از دو متر هم Ù…ÛŒ رسد. شبستان به Ø´Ú©Ù„ یک مربع ساخته شده Ú©Ù‡ طول هر ضلع آن برابر با ۱۹متر Ù…ÛŒ باشد. کاشی کاری دیوارهای داخلی از پايين با کاشی Ù‡ÙØª رنگ Ù…ÛŒ باشد Ú©Ù‡ در قسمت هاي بالا به کاشي معرق Ù…ÛŒ رسد. چهار ديوار گوشه ای Ùˆ گنبد با کاشی معرق Ùˆ ازاره Ùˆ قوس های وسط هر ديوار با کاشی Ù‡ÙØª رنگ، پوشیده شده اند.
گنبد مسجد | یکی از زیباترین گنبدهای جهان
گنبد مسجد شیخ لط٠الله مدورترین گنبد جهان است Ú©Ù‡ به صورت دو پوسته ÛŒ پیوسته ساخته شده Ùˆ دارای دهانه ای Û±Û² متری Ù…ÛŒ باشد. Ø§Ø±ØªÙØ§Ø¹ راس این گنبد ØØ¯ÙˆØ¯ Û³Û² متر از Ø³Ø·Ø Ø²Ù…ÛŒÙ† است Ú©Ù‡ با توجه به مساجد دیگر Ú©Ù…ÛŒ کوتاه به نظر Ù…ÛŒ رسد. بلندی گنبد تا اندازه ای است Ú©Ù‡ در کنار میدان خودنمایی کند Ùˆ تسلط خود را بر ÙØ¶Ø§ نشان دهد. در معماری ایرانی به این نوع گنبد ها Ú©Ù‡ نسبت Ø§Ø±ØªÙØ§Ø¹ به دهانه آنها Ú©Ù… است، گنبد Ø®ÙØªÙ‡ Ù…ÛŒ گويند Ú©Ù‡ اجرای آن با توجه به Ù…ØµØ§Ù„Ø Ø¢Ù† زمان، کاری دشوار به نظر Ù…ÛŒ رسد.در نقطه ÛŒ برآمدگی بزرگ گنبد، خمیدگی آن به یکباره به سمت داخل متمایل شده Ùˆ راس گنبد را Ø´Ú©Ù„ داده است. بر روی زمینه نخودی رنگ آن، خطوط اسلیمی باشکوهی دیده Ù…ÛŒ شود Ú©Ù‡ هماهنگی در نقش Ùˆ Ø·Ø±Ø Ùˆ رنگ را به زیباترین Ø´Ú©Ù„ به نمایش گذاشته اند. در ØØ§Ù„ÛŒ Ú©Ù‡ بيشتر گنبدهايي Ú©Ù‡ با کاشي پوشیده شده اند به رنگ آبي Ùˆ Ùيروزه اي هستند، در تزیینات این گنبد از رنگ آبی سیر Ø§Ø³ØªÙØ§Ø¯Ù‡ شده است. داخل Ùˆ خارج این گنبد Ù…Ù†ØØµØ± به ÙØ±Ø¯ Ú©Ù‡ از آن به عنوان یکی از زیباترین گنبدهای جهان یاد Ù…ÛŒ شود، پوشیده از کاشی های معرق Ù…ÛŒ باشد . تعدادی از کاشی کاری های معرق درون Ùˆ بیرون گنبد Ùˆ کتیبههای خط ثلث آن مزین به خط علیرضا تبریزی عباسی است Ùˆ بسیار زیبا جلوه Ù…ÛŒ کند.بدنه خارجی گنبد به یک ستاره هشت گوش Ú©Ù‡ از کاشی های معرق رنگارنگ ساخته شده، منتهی Ù…ÛŒ گردد Ùˆ قله ÛŒ آن به کلاهکی Ú©Ù‡ با Ú©ÙØ±Ù‡ هایى منظم مزین شده، Ù…ÛŒ رسد. کتيبه ای بر بدنه ÛŒ خارجی گنبد مسجد شيخ لط٠الله به چشم Ù…ÛŒ خورد Ú©Ù‡ شامل سوره هاي شمس Ùˆ دهر Ùˆ کوثر است Ùˆ به خط ثلث با کاشي سÙيد معرق بر زمينه لاجوردی خودنمایی Ù…ÛŒ کند.
مسجد شیخ لط٠الله از نگاه دیگران
Ø§ÙØ±Ø§Ø¯ زیادی در نوشته های خود از این مسجد زیبا یاد کرده اند Ú©Ù‡ Ù…ÛŒ توان به موارد زیر اشاره کرد:لوییس ای کان، معمار برجسته جهانی در رابطه با شیخ Ù„Ø·ÙØ§Ù„له چنین Ú¯ÙØªÙ‡ است:
من Ùقط در عالم خیال Ùˆ با جوهری از طلا Ùˆ نقره میتوانم چنین اثری را تصور کنم.
Ù¾Ø±ÙˆÙØ³ÙˆØ± پوپ در کتاب بررسی هنر ایران چنین آورده است:به سختی میتوان این اثر را Ù…ØØµÙˆÙ„ دست بشر دانست؛ Ùˆ نیز در جایی دیگر بیان کرده: کوچکترین نقطه ضعÙÛŒ در این بنا دیده نمیشود، اندازهها بسیار مناسب، نقشه Ø·Ø±Ø Ø¨Ø³ÛŒØ§Ø± قوی Ùˆ زیبا Ùˆ به طور خلاصه تواÙÙ‚ÛŒ است بین یک دنیا شور Ùˆ هیجان Ùˆ یک سکوت Ùˆ آرامش باشکوه Ú©Ù‡ نماینده ذوق سرشار زیباشناسی بوده Ùˆ منبعی جز ایمان مذهبی Ùˆ الهام آسمانی نمیتواند داشته باشد.
ÙˆÛŒ در جایی دیگر Ú¯ÙØªÙ‡ است:
هر کس اهل درک Ùˆ انديشه عميق باشد نمي تواند وارد، اين ÙØ¶Ø§ شود بي آنکه تکان Ùˆ Ø§ØØ³Ø§Ø³ ناشي از رسيدن به ØØ¶ÙˆØ± به وي دست ندهد.
موسوی ÙØ±ÙŠØ¯Ù†ÛŒ در باب بازی رنگ Ùˆ نور در مسجد شیخ لط٠الله در کتاب اصÙهان از نگاهی ديگر نوشته است:
آن آدم ها مگر زندگی را چقدر رنگارنگ و پر عشوه مي ديده اند.
دکتر Ù…ØÙ…د علي اسلامي ندوشن شبستان مسجد را چنین ØªÙØ³ÙŠØ± مي کند: آنگاه خود شبستان مي آيد Ú©Ù‡ زيبايي Ùˆ آراستگي نازنينش را با نور ملايم نوازش کننده اي Ú©Ù‡ دارد، در عين عبادت گاه بودن، آن را شبيه ØØ¬Ù„Ù‡ گاهي مي کند، Ùˆ در زير اين طاق مدور هوش ربا، Ùˆ در آغوش رنگ ها Ùˆ نگارها ومنØÙ†ÙŠ Ù‡Ø§ Ùˆ زاويه ها Ùˆ ØØ±ÙŠØ± نور، اين Ø§ØØ³Ø§Ø³ دوگانه خواهش خاکي Ùˆ عروج آسماني به هم آميخته مي شوند ØØ§Ù„تي Ú©Ù‡ تنها نظيرش را در شعر ØØ§Ùظ مي توان ÙŠØ§ÙØª.