خلاصه ای از شهر شیراز

شاید اگر بخواهیم در مورد لذت ها صحبت کنیم باید یکی از دلایل  Ùˆ پایه های لذت را سفر نام گذاری کنیم . مسافرت به هر نوعی Ú©Ù‡ Ù…ÛŒ خواهد باشد تجارت یا بیزینس یا ...  ØŒ به هر حال روحیه شما را برای شروع دوباره سرشار از انرژی های مثبت Ù…ÛŒ کند . سفرها طبیعتا بصورت سلیقه ای هستند داخلی یا خارجی امروز درباره یکی از شهر های سیاحتی تاریخی Ùˆ گردشگری صحبت خواهیم کرد . یکی از شهرهایی Ú©Ù‡ دستکم خیلی از همسفران علاقه زیادی از بازدید آن دارند. به جرات میتوان گفت شیراز شهری پر از احساس مثبت Ùˆ خوش رویی است Ùˆ مطلب ما اختصاصا" جهت آنالیز بهتر Ùˆ آشنایی بیشتر با این شهر  Ù…ÛŒ باشد .ما در این مقاله شما همسفران تور شیراز را با مواردی آشنا خواهیم کرد Ú©Ù‡ از مطالعه آن لذت خواهید برد . با ما هراه باشید .

شیراز و موقعیت جغرافیایی و آب و هوایی

یکی از شهرهای بزرگ ایران Ùˆ مرکز استان فارس است. جمعیت شیراز در سال Û±Û³Û¹Ûµ خورشیدی بالغ بر Û±Ù¬Û·Û±Û²Ù¬Û·Û´Ûµ تن بوده Ú©Ù‡ این رقم با احتساب جمعیت ساکن در حومهٔ شهر به Û±Ù¬Û¸Û¶Û¹Ù¬Û°Û°Û± تن Ù…ÛŒ‌رسد.شیراز در بخش مرکزی استان فارس، در ارتفاع Û±Û´Û¸Û¶ متری از سطح دریا Ùˆ در منطقهٔ کوهستانی زاگرس واقع شده Ùˆ آب Ùˆ هوای معتدلی دارد. این شهر از سمت غرب به کوه دراک، از سمت شمال به کوه‌های بمو، سبزپوشان، چهل‌مقام Ùˆ باباکوهی (از رشته کوه‌های زاگرس) محدود شده‌است.شیراز پس از تبریز (در سال Û±Û²Û¸Û·) Ùˆ تهران (در سال Û±Û²Û¸Û¹) سومین شهر ایران است Ú©Ù‡ در سال Û±Û²Û¹Û¶ خورشیدی، نهاد شهرداری در آن تأسیس گردید شهرداری شیراز به Û±Û± منطقهٔ مستقل شهری تقسیم شده Ùˆ جمعاً مساحتی بالغ بر Û²Û´Û° کیلومتر مربع را شامل Ù…ÛŒ‌شود. شیراز از دیرباز به واسطهٔ مرکزیت نسبی‌اش در منطقهٔ Ø¬Ù†ÙˆØ¨ÛŒ Ùˆ واقع‌شدن در یک منطقهٔ به نسبت حاصل‌خیز، محلی طبیعی برای مبادلات محلی کالا بین کشاورزان، یکجانشینان Ùˆ  Ø¨ÙˆØ¯Ù‡‌است. همچنین این شهر در مسیر راه‌های تجاری داخل ایران به بنادر جنوب مانند Ù‚رار گرفته‌است.

شیراز و انتخاب اسم شهر

نام شیراز در کتاب‌ها Ùˆ اسناد تاریخی، تحت نام‌های مختلفی نظیر «ØªÛŒØ±Ø§Ø²ÛŒØ³»ØŒ «Ø´ÛŒØ±Ø§Ø²ÛŒØ³» Ùˆ «Ø´ÛŒØ±Ø§Ø²» به ثبت رسیده‌است. محل اولیهٔ این شهر در محل قلعهٔ ابونصر بوده‌است. شیراز در دوران بنی‌امیه به محل فعلی منتقل Ù…ÛŒ‌شود Ùˆ به بهای نابودی اصطخر – پایتخت قدیمی فارس – رونق Ù…ÛŒ‌گیرد. این شهر در دوران صفاریان، بوییان Ùˆ زندیان پایتخت ایران بوده‌است.

اولین اشاره به نام شیراز، بر روی لوح‌های Ú¯Ù„ÛŒ ایلامی به Û²Û°Û°Û° سال پیش از میلاد بازمی‌گردد Ú©Ù‡ در ژوئن Û±Û¹Û·Û° در هنگام کندن زمین برای ساخت کوره آجرپزی در گوشه جنوب غربی شهر یافت شده‌است. لوح‌های نوشته شده در ایلام قدیم به شهری به نام تیرازیس اشاره دارد با توجه به فونتیک چنین برداشت Ù…ÛŒ‌شود: تیراسیس یا سیراسیس، این اسم از نام سیراجیس در فارسی قدیم گرفته شده‌است Ú©Ù‡ بر اثر تغییر منظم صداها در زبان فارسی مدرن به شیراز تغییر نام داده‌است. نام شیراز بر روی سفال‌های پیدا شده از ویرانه‌های دوره ساسانی در سده دوم پس از میلاد نیز رویت شده‌است. بر اساس نوشته‌های برخی از نویسندگان بومی، با توجه به شاهنامه، نام شیراز از نام پسر سومین شاه جهان یعنی تهمورث مشتق شده‌است در کاوش‌های باستان‌شناسی در تخت جمشید، به سرپرستی جورج کامرون در سال Û±Û³Û±Û´ خورشیدی به پیدایش خشت‌نبشته‌هایی عیلامی انجامید Ú©Ù‡ بر روی چند فقره از آن‌ها به قلعه‌ای بنام «ØªÛŒØ±Ø§Ø²ÛŒØ³» یا «Ø´ÛŒØ±Ø§Ø²ÛŒØ³» اشاره شده‌است همچنین مهرهایی مربوط به اواخر ساسانی Ùˆ اوایل اسلام، در محل قصر ابونصر یافت شده‌است Ú©Ù‡ حاوی نام «Ø´ÛŒØ±Ø§Ø²» Ù…ÛŒ‌باشند ابن حوقل، جغرافی‌دان مسلمان سده چهارم هجری، وجه تسمیه شیراز را شباهت این سرزمین به اندرون شیر Ù…ÛŒ‌داند؛ چرا Ú©Ù‡ به قول او عموماً خواربار نواحی دیگر بدان‌جا حمل Ù…ÛŒ‌شد Ùˆ از آن‌جا چیزی به جایی نمی‌بردند. براساس تحقیقات تدسکو شیراز به معنای مرکز انگور خوب است. هرچند این نظر توسط محققین دیگر مانند بنونیست Ùˆ هنینگ رد شده‌است.

شیراز و تاریخ و پیشینه

برطبق تاریخ ایران، چاپ دانشگاه کمبریج، «Ø³Ú©ÙˆÙ†Øª دایمی در محل شهر شیراز شاید به دوران ساسانی Ùˆ حتی پیش از آن برسد. اما اولین اشاره‌های معتبر در مورد این شهر به اوایل دوران اسلامی بر Ù…ÛŒ‌گردد. به نوشته دانشنامه اسلامی نیز شیراز شهری است بنا شده در دوران اسلامی در محلی Ú©Ù‡ از زمان ساسانی یا احتمالاً پیش از آن سکونت گاه دایمی انسان بوده‌است.بگفته شاپور شهبازی در دانشنامه ایرانیکا «Ø§ÛŒÙ† ادعا Ú©Ù‡ شیراز اردوگاه مسلمانان بوده تا اینکه برادرزاده یا برادر حجاج ابن یوسف آن را در سال Û¶Û¹Û³ پس از میلاد به شهر تبدیل کرد، اثبات نشده‌است.

جان لیمبرت، چنین جمع‌بندی Ù…ÛŒ‌کند Ú©Ù‡ هر چند تاریخ نگاران اسلامی بر این عقیده هستند Ú©Ù‡ شیراز در سده اول هجری به توسط عبدالملک مروان بنیان نهاده‌شده‌است، اما باید دانست Ú©Ù‡ شهری با نامی نزدیک به نام شیراز پیش از اسلام در محل یا نزدیک شهر وجود داشته‌است Ú©Ù‡ نام خود را به شهر فعلی شیراز داده‌است. خصوصاً با توجه به اشاره‌ای Ú©Ù‡ حمدالله مستوفی داشته‌است. مستوفی در نزهت‌القلوب (Û·Û´Û° Ù‚) معتبرترین روایت را این Ù…ÛŒ‌داند Ú©Ù‡ شهر شیراز را محمد برادر حجاج ابن یوسف به زمان اسلام تجدید عمارتش کرد. حمدالله مستوفی روایت دیگری هم آورده‌است Ú©Ù‡ تجدید بنا بر دست عم‌زادهٔ حجاج محمد بن قاسم بن ابی عقیل صورت پذیرفته‌است. آثاری عیلامی (شامل یک سه‌پایه برنزی) مربوط به هزاره دوم پیش از میلاد در جنوب شرقی شیراز یافت‌شده‌است. همچنین در تعدادی لوح‌های عیلامی مکشوفه در پارسه (تخت جمشید) به کارگاه‌های مهمی در تی/Ø´ÛŒ-را-ایز-ایز-ایش (تیرازیس یا شیرازیس) اشاره Ù…ÛŒ‌کند Ú©Ù‡ بی‌Ø´Ú© همان شیراز امروزی است.لیمبرت، شهبازی Ùˆ آرتور آربری هر سه فهرستی از نشانه‌های متعددی از سکونت دایم در دشت شیراز Ùˆ اطراف محل کنونی شیراز در دوران پیش از اسلام را ذکر کرده‌اند. مانند نگاره‌های سنگی مربوط به اوایل ساسانی، اشارات موجود به دو آتشکده (بنام‌های هرمزد Ùˆ کارنیان) Ùˆ قلعه‌ای باستانی بنام شاه موبد Ùˆ آثار کشف شده در قلعه ساسانی در محل فعلی قصر ابونصر.شهبازی Ù…ÛŒ‌گوید Ú©Ù‡ شواهد بالا چنین Ù…ÛŒ‌نمایاند Ú©Ù‡ شیراز تا پایان دوره ساسانی شهری با جمعیتی عمده Ùˆ احتمالاً مرکزی اداری بوده‌است. آرتور آربری چنین نتیجه Ù…ÛŒ‌گیرد Ú©Ù‡ بزرگی شیراز به هر اندازه بوده، این شهر در زمان داریوش زیر سایه پارسه Ùˆ پس از حمله اسکندر مقدونی زیر سایهٔ شهر همسایه استخر بوده‌است.